深圳的村庄

唯一的爱

    在我对深圳的热爱中，夹杂着一种考古情怀的搜寻，复合着一个写作者的文化情结。我意识到，深圳的现代性并不完全是指向以西方为主体的世界，它的开放性首先是一种包容，这种包容的根源总是指向深圳自己的现实与物质遗存。作为高度商业化的深圳，在历史的潮流中汇合起渔业文明、农业文明和海洋文明，它们在冲突中融和，由它们所代表的文化融构出的道德，成为今天深圳浑厚的底色。每当我看到深圳遗留下来的那些仍在部分地消亡的村庄，我就想起深圳曾经是属于农业传统的，无论它今天怎么现代化国际化，这种传统属于大中国的传统，一开始就一脉相承。而当我看到那些有篷的渔船，把脚伸进清凉的海水中，我又意识到深圳曾经真的是一个个微小而零落的渔村，他们出海捕鱼为生，并以捕获的海产向任何可能的方向交换，我甚至认为，这种渔业文明所形成的道德，最终促成了深圳更为开放的基因。我对深圳的热爱，并非源自自己的生活越来越像样子的狂热，在对这座城市进行着下意识的、有意识的了解和探寻中，从它的街道，上溯到它的村庄，上溯到它的海洋，到它的迁徙移民的形成的风俗文化，甚至到它远古的物质遗存，我感受到心灵的震动。

    在深圳的中心区，我很熟悉那些叫做渔农村、水围村、下沙村的地方，这些地方今天尽管已经极为现代化，却依然保留着农业传统的底蕴。我也十分熟悉那些叫做福华新村、滨江新村、园岭新村的地方，它们是深圳在成为经济特区后最早开发的商业住宅区，仅仅加了一个“新”字，也保留了深圳曾经作为村庄的密码。而我同样熟悉，现今那些动辄几万一平方米的高档商住楼，他们叫十七英里、星河丹堤、金域华府、香蜜一号、十二橡树庄园，它们或充满现代气息，或具欧式风格，或庭院极具个性，它们点缀在深圳之间，也是一道城市风景。我还看到了深圳的八卦岭、黄贝岭、南岭这样依然保留了传统地名的去处，今天却已然是宽阔平坦的大道，一派极为富足的姿态。不仅如此，深圳甚至还保留了一大批极具海洋特色的“围”，富有山地特征的“岗”，表露洼地的“坑”，体现农业特点的“田”，围海造田的历史和早期的农业文化都在地名中得到体现，它们无不在日益现代化国际化中保留着传统的本色，我想，这或许也是曾经作为村庄里村民的我们，很快就能融入深圳的某种心理契合。

    我始终相信，深圳是乡村中国的最有创意的浓缩，城市只是村庄在当前的某种存在形式，一定还有很多人，保留着村庄的朴素和梦想，一定还心系着村庄。而深圳，村庄是日渐城市化中的一种山河存在，可能在某些地方简省为一片绿地一垄小山一座带有观赏性的水库，在宝安龙岗，在大鹏龙华，依然可以找到深圳原住民的现代形迹，一畦菜地里昂扬着青绿的生机，一戕老屋里流动时尚的身影，一条河边有人垂钓出禅意。深圳所蕴涵的村庄元素，不仅在地理上呈现，还在这座城市近一半的人口的心里，在他们的身上，在他们的言谈举止中，和现代城市文明进行着博弈和煎熬，不断在自然的法则中有新的结晶。