当代“文人画”

早行之客

   “文人画”的概念，无论是苏轼提出的“士人画”，赵孟所谓的“士夫画”，董其昌阐发的“文人之画”，多从风格体系定义；而文人画的艺术实践，无论是张彦远的意存笔先，画尽意在，还是王维的淡泊空寂、意境寥远，董源的平淡天真、空灵迷蒙，均重在审美情趣上表现。文人画是个大概念、泛概念，每个时代的内涵都不尽相同，在艺术实践上都有不同的呈现。当今所谓文人画，其边界非常模糊，是不是大凡文人画作都可称之文人画？显然不能。那么，文人画究竟何指？其精义究竟何在？
    窃以为，旧时文人多以进可仕、退可隐为立身准则，故文人画中多出世散淡意味。新时代、新世纪文人画的精神内核，当是画中有“大我”。这是当今文人画区别于既往文人画的本质性标志。所谓“大我”，即有情怀，有风骨，有神韵，其实说到底，就是画中有把身心灵魂寄托于山川大地，自然万物，天人合一，物我相融，爱越私己，进退守一，胸中沟壑，笔底云烟，自然就有了“大我”大境界。