“张三丰太极拳”入申遗有违保护初衷

我心永恒

　　近日，针对福建申报的“张三丰太极拳”入选新一批国家级非物质文化遗产推荐(扩展项目)名录一事，在网上乃至武林界引发热议：陈氏太极拳后人认为，围绕张三丰的身世及其与太极拳的关系存在争议，如此认定“有悖社会公认、公论”。文化部非物质文化遗产司工作人员昨日证实，已收到各方对张三丰太极拳项目的意见和质疑，目前正在核实，供评审复议参考。（8月15日《南方都市报》）
　　非物质文化遗产指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。对于非物质文化遗产的申请，有一套严格的程序和标准要求，其中最核心的就是要求谱系清楚，时间递进长，有深厚的文化代表性和底蕴。太极拳门派较多，如陈氏太极拳之类不仅影响深远，而且来源真实而清楚，入选国家级非物质文化遗产自在情理之中，然而“张三丰太极拳”显然不具备这样的条件。
　　一则，历史上真实的太极宗师张三丰是什么样子，其实无从考究。张三丰一生的事迹，如神龙见首不见尾，张三丰最后卒于何时，也无法考证，甚至连其生于何处都存在极大的争论。当前对张三丰的认识，还仅限于神话层次，众多的影视剧如《少年张三丰》和《太极张三丰》都几乎是胡编乱造，尽管张三丰具有传奇色彩，在民间有很大的影响力，但就如同封神榜和诸多演义一样，虚构飘渺而不真实。
　　二则，张三丰与太极拳究竟有什么关系，有没有延续至今的“张三丰太极拳”的流派，有没有代代相传的传承者，有没有清晰可查和谱系和资料，都是判断其是否符合非物质文化遗产的要件。否则，若生编硬造或者捕风捉影，甚至根据虚构就可以申请入遗，此不仅会浪费有限的资源，也会造成申遗公平的破坏。
　　前文化部部长孙家正曾表示，当前我国非物质文化遗产保护工作面临严峻的形势，主要是我国非物质文化遗产生存的文化生态环境急剧改变，资源流失状况严重，后继乏人，一些传统技艺面临灭绝。而韩国、日本在保护非物质文化遗产方面则走在了前面，除了高度重视之外，还在于其能将有限资源用在刀刃上，花在关键处。由于我们文化遗产众多，保护的状况也有轻重缓急，如何利用有效的资源，做到“应保尽保”，关键要在保护对象上严格把关，避免资源的浪费。如果真遗产没有得到保护，而“神仙申遗”得到了放纵和保护，无疑是对申请严肃性的讽刺。
　　一些地方之所以对申遗不遗余力，根本上还是“申遗风作祟”，如同神仙故里之争一样，不过是商业开发的由头。只是，商业开发不能背离保护的初衷，地方利益也不能违反基本原则。对于“张三丰太极拳”入申遗之类的申请，必须进行严格的资格审查和项目认证，防止其浑水摸鱼蒙混过关。若神仙申遗过关，不仅是对非物质文化遗产保护规则、秩序和公平的破坏，更会形成恶劣示范，导致申遗保护手段的变形走样，从而偏离了其正常的轨道和正确的道路。