线条与空间

梦中有你

    书法是线条的艺术，草书更是把线条作为凭借，作为生命编织自己的艺术王国，这个线条是在一定技巧保证下的，以有规律的，精准的，更合理的线形、线质来确保线条的流畅与性情，这里的线的形质是入情合理的，也正是这种形与质的质量确保，才使情感的恣肆放任，有了一种合乎“道”的依托，这种寄托也在情感的激发下灵光闪烁。而由线条的形态美在合乎情理与书法审美的前提下所生成的线条的群体构成也是合乎形体美的，也是合乎自然生发之理的，蔡邕言“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。”这种线的群体构成，是在明线与暗线的相互交织下形成的一种阴阳相生相克的群体样式之美。
    平时我们所看到的草书线条，是实在的，是明线，形态的优美合乎节奏的韵律，打动着我们心灵，它的美与丑，合情入理，是显而易见的，是相对易于把握的；而看不见的暗线则是在明线的照应下，在情的感发中体现出的一种的潜在的“涌动”，它与实在的线共同编织出艺术的境界来，这就是书法艺术的“布白”，这种的黑白关系的处理在草书作品中可以说是无处不在，纵观历史上草书佳作，无不是线条的形体美与合平哲理的情感的挥洒，无不是线条处理关系中虚实相生，合乎书法空间美的佳构，“点画既工而生能结体，然布置有疏密，骨格有肥瘠，不可不察也。”
    因此，书法的艺术性、趣味性、表情性，在很大程度上由线条构成的空间来显现的，这种空间美是由实在的线和空白相互交织、相辅相成的，都是书法形体美的共同组成部分。书法的美在很大程度上讲不仅靠实在的线来表现，而更为重要是靠虚处的空间来提升，韵、气在实的线条规范制约下，随情感的流淌，在白的空间也流淌起来，通达起来。因此，书法的气韵生动，法理齐备，正是体现出书法的合乎作者意志的、合乎美的高超境界的，这种境界下的气韵生动通过充满律动的线条来构造，同时也靠主观能动下的众多线条所划出的虚处来疏通和激发，由此而显现出的气的流动，神的交融，无不体现作者在情感作用下的奇思妙造，鬼斧神工。
    在草书作品中，对空间的要求是笔断意连，把空间与空间合理链接。密不通风，间不容光，但有一种玲珑剔透之气，由一种通达之感；疏可走马，寥寥数笔，然志得意满，气足神圆，线条的辐射空间巨大，而正是这密集与疏朗，把书法艺术的空间美感构造的妙趣横生，邓石如云“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白以当黑，奇趣乃出。”
    “而疏欲不见其单弱，密欲不见其杂乱也。”如果疏密不当，则该作品的艺术性，就大大降低了，甚至神采焕散，艺术生命汲汲可危。因此，“书以疏欲风神，密而老气”，又“当疏不疏反成寒气，当密不密必至雕疏”。
    所以说，草书的线条美，包含的意义是两方面的，即黑与白的和谐，虚与实的生发。一派神行的实在的线条的风采，固然使人醉心神往，而那虚白无线的“无字”处，同样匠心独运，让人叹为观止，这也是我们常说的从线条的实处可以看出其背后的更为深沉的内涵，让人诱发出想象的空间。