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苗乡“土王戊”

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发表于 2016-7-28 14:45:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      新春伊始,万物复苏,贵州省黔东南州三穗县寨头“二月二”芦笙节刚一过,位于三穗县南端的苗乡巴冶苗族同胞又逢上一年一度的传统的民族节日——“土王戊节”。 土王戊节是三穗苗族人民的节日之一,在每年清明节过后的第13天,来自邻县、邻乡四方八寨的苗族同胞和远亲近邻挑米、串鱼、送鸭子等礼品,聚集到大巴冶、稿桥一带集会过节。男女老少欢聚一堂,以歌伴舞,杀猪宰鸡,畅饮米酒,燃放鞭炮,吹奏芦笙,唱情歌、盘古等,欢度传统的民族文化节日“土王戊”。在苗乡举行的为期三天的活动主要有祭祖,踩芦笙舞、对情歌和盘古歌等,活动场面蔚为壮观,别俱一格。
       巴冶是苗族人聚居地,这里的老少皆会苗话、着苗装、懂苗歌。这里的苗民十分崇拜“戊日”,传说千百年前,他们的先民始祖公婆二人迁居这里后,不久就发生了虫灾,各种农作物连续几年都没有收成,寨人都觉得不能在此生活下去,逃荒的人一年比一年增多,寨人一年比一年减少,各房族寨老非常着急,他们请道士招龙、巫师看香送鬼等,但都无济于事。寨上一占卜师一边念着咒语,一边不停地占卜,占卜师认为戊日这天有管土地的山神来巡山,如果这一天去山坡上干农活,惊动了管山神的土地,一旦惹山神土地发火,土地神就将虫灾降临于此,后来寨人在戊日不再动土,结果再没有病虫灾害发生。经过努力,虫灾被他们战胜了。后人每年从立春以后逢戊日那一天就开始忌动土,每十三天为一忌,一直忌到土王戊,即清明节过后数十三天逢“戊”为最后一忌,称之为“土王戊”。 当地苗族同胞他们认为是土王戊神帮了他们,为了纪念先祖和除虫害,以后每年这个时候,这里的苗族人民都要把这一天作为祭祀土王戊神的日子,举行盛大的活动。忌戊期间,当地苗族同胞杀猪宰羊祭祀,寨老们就邀请邻寨的苗族兄弟姐妹到巴冶来饮酒叙旧,唱情歌,跳芦笙舞,老人们喝酒吹芦笙,年轻人对歌,载歌载舞庆祝,欢庆五谷丰登,祈祷来年丰收。这个时候也成了青年男女对歌谈情的好日子。也有人将土王戊节说成是苗族的情人节。久而久之就形成了今天传承千年的民族节日。
       巴冶苗寨依山傍水,坐落在一个狭长的山谷里。时值春暖花开时节,绿柳婆娑,小桥流水,乡村风貌昂然,环境优美赛过江南水乡。我今年第一次亲见土王戊祭祀活动,那真是个虔诚而神秘的祭祀!我与朋友们早早的来到了这里,清晨的雾色里,寨人老老少少拿着香烛、钱纸,牵着猪养到寨子下边一公里的干洋江去祭祀,开始由几位寨老在干洋江小坡上朝水流去的方向点上香烛、燃上钱纸、鸣放爆竹,口里念着咒语,十分虔诚,年轻人将牵来的猪按倒在坡上,头朝水流去的方向进行宰杀,并用钱纸去蘸旺子(鲜猪血)留着下步祭祀之用。在坡上祭祀的同时,下边河坝上拢起十几个用石头支着的火锅,男的烧水作修理猪和煮肉之用,妇女炒煳米茶,在茶中煮些米粉粑和几片茶叶,有的妇女在煮烂菜(用米、菜、酸汤等物煮成),猪修好后,切成片用清水煮熟,然后都用竹签穿上,每串穿四五片肉,茶煮熟了用碗装好和着串串肉一起拿去干洋江坡上祭祀,祭祀时,人们还奉上水酒,点上香纸,作揖磕头,口里轻轻地念着咒语,祈求当年风调雨顺、粮食丰收,安居乐业,生活幸福。祭祀完毕已是中午时分,这时寨人们接二连三地来了,提碗筷的、拿酒饭的、扛长条桌的(宽大而长的木板)会聚在干洋江河坝上,男的穿着盛装,女的披金戴银,样子十分倩丽像过节一样。中午吃饭的时候到了,人们把长条桌一张接一张地摆着,酷似一条条长龙,然后将串串肉分别排放在桌边,中间放上烂菜、捏成碗大的糯米团饭、酒、酒碗、辣碟、筷子等,人们围在桌边一个挨着一个蹲着就餐,其情景热闹极了。特别是男人们几盅之后,还猜拳行令,把节日的欢乐推向了高潮。
       祭祖之后,人们聚会在芦笙堂吹笙跳舞,在檐前屋后盘唱古歌,在山涧田野叙情歌唱。此外,还举行唱情歌、盘古歌及斗鸡、斗画眉、蓝球比赛、拔河等文体活动,活动场景壮观迷人。山寨的芦笙坪上人山人海,山边那新绿的田野上,伴随着油菜花香的气息,男女青年朋友们这边一群,那边一伙,有盘古歌的、有唱情歌的,也有在谈情说爱的,气氛非常浓厚,让人回味无穷。……芦笙舞会散后,余兴未尽的青年男女们纷纷来到田野边对唱情歌,并通过唱歌来找到自己的心上人,与心上人互相交心了解,谈及自己的终生大事。而中老年朋友们则组成三个一群,五个一伙找到各自的盘歌老伴后,大家尽兴地盘起了古歌。
       天黑了,家家户户都来了很多朋友就餐,整个村庄碰杯声、划拳声、酒歌声……响成一片,苗家的夜晚显得有声有色。夜深了,盘古歌仍就在继续着,月光显得格外柔和,苗寨的夜晚显得格外明亮、美丽……

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