茶之味

香山絮语

茶，源于天然，内含佛缘，与禅印和，如今也安于寻常百姓家，但茶所蕴之的万千滋味，也只有饮者品过后方能知晓。

————题记

追溯茶最早的出处，《诗经》尔雅，桑柔中都有涉猎，那时只谓以“荼”、“茗”、“贾”等之称，后有唐高士陆鸿渐一书《茶经》为茶正名，理出“源”、“器”、“煮”、“具”、“饮”、“造”、“事”、“出”、“略”、“图”，洋洋洒洒七千余字，十章中尽解茶髓之精妙，被后人尊称为“茶圣”，可见古人对茶的悟道和其难舍的情结。

世人之所以喜茶，就是喜它自带的那份浑然天成的灵性，它揽灵秀山水日月之精魂，其中尽藏世事红尘百味，使饮者品苦若思，不惊不扰间就已垢净明存，洗心见性。“惟兹初成，沫沉华浮，焕如积雪，烨若春敷”，嫩芽冲泡，另物沉而精华升，其形灿若冬雪，其色如春野烂漫，多么美好的诗句，这也是魏晋名士杜育在《茗赋》中将茶赋予了灵动的生命，视为了绝美的艺术享受，道出了万千品茶人的心声。

现若有心寻一份茶缘，大可不必劳神效仿古人去林深寻隐，只需待闲暇静美十分，拥清简宁静入怀即可。煮一壶净水，冲泡一盏今春的新茶，观朵朵柔绿缓缓于杯中绽放，先如沉睡千百年渐醒舒伸的莲，后似莫高窟壁画上曼妙盈盈飞升的天女，只到茶香氤氲蒸腾，暗香了那颗从容的心。

茶有浓淡，亦有冷暖。可能同一杯茶，让不同的人去品，尝到的滋味也会不尽相同，有人品后苦涩难咽，有人品过颊齿回甘。相信一个真正懂得品茶的人，一定是个精行俭德的纯简之人，内心淡若晨风。也只有自己历经心路，遍尝甘苦之后，才能品出茶中真味，在俗世纷纭中持一怀碧潭秋月的心，去看淡人生的沉浮。

品茶之道讲究心静性闲，当你舍去烦乱，持采菊东篱的悠然心去浅尝缀饮，得到自然是一份心悦静美的安闲自在。将一杯茶品到绿水无波，品到纯净清朗，直到内心犹如秋水拂尘后的月白风清。用一颗清淡简洁的胸怀方能证悟到有舍才有得的真意，一盏清茶在拿起与放下的举手之间，就把生命里的慈悲喜舍得到了最好的诠释。

茶蕴禅意，半盏清茶一如明镜鉴照心底。透过一杯茶的风月，虽暗香无迹，但却可以使人不被红尘纷乱的表象所迷，即而我们从喧嚣中寻到宁静，在纷繁中守住内心的真淳。品茶也是修禅，心之所静，气定神闲，最终得到心灵的休憩，在平和中获得快乐。能达到人茶合一的境界，就是佛门所说的茶禅一味，从那小小杯中承载的红尘万象，参悟出那一份淡泊宁静的云水禅心。

我是极喜饮茶的，但多为心境怡然，随性而饮，不是悟出了茶道和禅心，只是可以保持内心的祥静与安宁。片刻的闲适我也会浅斟慢酌，看杯中绿叶飞扬，直到汤香四溢，赏心悦目之时，那潺潺清亮的茶水，也在不觉间早已为我荡去了俗世的疲惫和心灵的尘埃。其实对于品茶，俗中求雅，我们也不必苛求精致繁复，在这个过程中，大可将一盏茶饮到淡而无味，其中也许对茶的优劣、冷暖与滋味全然已无关重要，重要的只是让心回归质朴与简单。

生命如茶，从出生时的嫩芽翠生，到初长时的青涩懵懂，历练岁月风雨洗礼的阵痛，而逐步点滴迈向成熟，最后再经浪里沉浮，删繁就简之后由浓烈渐渐转为平淡，这不正是我们生命的旅程。人生亦如茶，多数人饮下是世味烹煮的茶，在杯中投下一份情感和了悟，用岁月不息之水沸出的茶香，或馥郁芬芳，或意蕴绵长。人生有味是清欢，总之每个人都有着自己独有的茶之味。

香山絮语

生命如茶，从出生时的嫩芽翠生，到初长时的青涩懵懂，历练岁月风雨洗礼的阵痛，而逐步点滴迈向成熟，最后再经浪里沉浮，删繁就简之后由浓烈渐渐转为平淡，这不正是我们生命的旅程。人生亦如茶，多数人饮下是世味烹煮的茶，在杯中投下一份情感和了悟，用岁月不息之水沸出的茶香，或馥郁芬芳，或意蕴绵长。人生有味是清欢，总之每个人都有着自己独有的茶之味。