今年五月，国务院核定公布了第七批全国重点文物保护单位名单。在古建筑分类中，张家口堡入选，成为我市又一家“国保”。
张家口堡对于我们来说，一点都不陌生。它位于桥西区的闹市区，与周边的现代建筑没有明显的界线，从繁华的商业街只需跨上一步，就仿佛走进了历史，原汁原味的古朴街巷瞬间从车水马龙的喧嚣中安静了下来。
张家口堡始建于明宣德四年(1429年)，是张家口市区的发祥地，张家口堡一直是明代长城防线宣府镇的要塞。几百年来，堡内陆续修筑了不同功能的建筑。随着“张库大道”的逐步兴盛，各地商贾来到张家口从事商贸活动，张家口堡由“武城”演变为“商城”。 商贾们投入大量资金，在张家口堡内建造了数以百计的深宅大院。现在的张家口堡占地约23公顷，东西长590米，南北长330米，现有20条街巷、478个院落保持原有格局，现有文物古迹达700余处，其中极具历史价值的重点院落有93个。许多国内外游客惊讶于古堡的完整，我国著名建筑学家、两院院士吴良镛称张家口堡为“明清建筑博物馆”。
据史籍记载，张家口堡建有许多庙宇、祭祀场所，玉皇阁便是其中之一。沿台阶拾级而上，便登上了张家口堡的制高点——玉皇阁。玉皇阁修筑在张家口堡的北城墙上，距今已有432年的历史。建筑总占地700平方米，通体高12米。院内正殿前是廊檐，东西厢各有一排僧房，后面为东西跨院。在古代建筑中，屋脊上都装饰有造型精美的神兽形象，以示吉祥。玉皇阁正殿正脊上有形态各异的脊兽，正脊两端的兽头为“鸱吻”。相传，龙子之一“鸱吻”能喷水成雨，寓意镇火，也有辟邪之意。进入玉皇阁正殿，殿中供奉的是玉皇大帝，殿内还保存有明代的“三十三天官图”，壁画颜色艳丽，十分精美，有着很高的艺术价值。从玉皇阁的西侧平台俯瞰张家口堡，堡内全貌尽收眼底，明清古院落错落有致，灰砖民居、长街短巷古韵犹存。
位于鼓楼北街的关帝庙，是张家口堡内现存最早的建筑，建于元代，重修于明著于清。因晋商对关羽极为崇拜，又因这位晋籍神圣还象征着财富和兴旺。尤其是明清两代，大批山西商人涌入张家口。所以，关帝庙就是晋商活动的标志物。关帝庙建筑主体基本完好，殿中塑有关公、周仓、关平的泥塑像，左右两面墙壁皆有精美壁画。庙内所立两通石碑叫双龙碑，碑身宽0.69米，厚0.24米，高约3.5米，龙首造型生动，碑文字迹工整，雕刻精美，是十分难得的艺术珍品。
走向张家口堡的中心，与玉皇阁在同一条中轴线上的，便是张家口堡的标志性建筑——文昌阁，这一给人留下深刻印象的建筑，被老百姓亲切地称为“四门洞”。 文昌阁建于明万历四十六年(1618年)，墩台为砖石结构的十字券拱通道，贯通东西南北四条大街，建筑风格为西方古拜占庭帆拱和中国传统风格的有机结合，墩台的穹顶中央还镶嵌着道教文化的八卦图石板，并刻有中国古代的天干地支，石板四周又有暗寓佛教文化的倒莲花宝座。有专家认为文昌阁是张家口堡多元文化融合的结节点。
文昌阁大殿高7.5米，为单檐歇山顶建筑。正殿中央供奉的是文昌帝君的塑像，大殿两侧的壁画讲述了文昌帝君生平及《程门立雪》、《悬梁刺股》、《孔子出游》等历史故事。文昌阁大殿按照明代官式建筑等级制度而建，较之清远楼、镇朔楼低矮，体现了镇城与堡城之间森严的封建等级制度和规制区别。但它所具有的独特建筑手法，是研究明代民间建筑的珍贵实例。
离文昌阁不远，便是抡才书院。抡才书院是张家口第一所高等学府，占地1700平方米，书院建于清光绪四年(公元1878年)，青砖灰瓦的建筑既典雅又气派。大门前的影壁，高6米，宽8米，精致地雕刻着兰花、桂花、缠枝莲等花卉，体现了典型的清代建筑艺术神韵。 坐北朝南的二进院落，从院墙到房屋都是青砖灰瓦。院内主体建筑为正堂，堂内供奉着孔圣人塑像。现正堂有“万世师表”匾额，两侧厢房绘有出自《孔子·圣迹图》的壁画。
明清时期，是中国古建筑体系的一个高峰时期。由于建筑技术的进步和制砖业的发展，建筑物开始大量使用砖石，或用砖包砌。山水、花卉、人物图案的砖雕也有了较多的使用，砖雕既实用也可观赏，由墓室砖雕发展为建筑装饰砖雕。
鼓楼西街35号院门楼上的砖雕就是堡子里众多砖雕中的精品。门楼顶端是一款由缠枝莲、兰花、桂花组成的蝴蝶状砖雕，稍下三款砖雕中间以瑞兽双鹿、瑞禽双鹤及松树桐树组成，下方是万年青、浮萍。东面一款砖雕是莲荷、鲤鱼，西面则是鸳鸯戏牡丹。三款砖雕组的左右两根小立柱上各蹲一只象征灵异、勇猛的狮子。鼓楼东6号是光绪年间皇家通事李玉玺的院子，门楼上精美的砖雕也是李玉玺心理的反映。横条装饰图案是岁寒三友松、竹、梅。底下一款是荷花图，显示了李玉玺的清高。这些砖雕内容丰富，构思巧妙，工艺细腻，反映出砖雕工匠们精湛的技艺，具有很高的艺术价值。
夕阳西下，古堡渐渐沉浸在闲适里。这里只有纯粹的生活，少有浮躁与做作。入夜，建于清康熙年间的康熙茶楼里悠然地传出了二人台和口梆子……
记者 谢 岩