古今赛场话精神

吴桐

       常常会因生活中的琐碎莫名的生出些彷徨无助，搞得神思忧烦，落寞寡欢，每及此，我总会翻出《史记》或诸如此类的史书，游弋其中，排遣寂寞。每当从浩如烟海的历史中又发现了一些不曾知道的信息，便顿时心生快意。这些深邃厚重的历史犹如沉稳坚固的长城成了我心灵的倚靠。它安慰了我们有些不自信的心灵，也让我们重振起自信迎接新的挑战。于是，在寻寻觅觅中，我竟惊喜地看到了古代运动赛场上的英雄们。
       其中给我印象最深的是古代赛场上的那些“飞毛腿”。跑步是古代最常见的运动项目，古老的奥林匹克运动会最初也只有赛跑一个项目，如今在奥林匹亚阿尔菲斯河岸的岩壁上依然保留着古希腊人的一段格言：“如果你想聪明，跑步吧！如果你想强壮，跑步吧！如果你想健康，跑步吧！”跑步是最益于身体健康、最考验人们耐力的运动项目。我国古代有历史记载的真正的短跑“飞人”当数北魏孝文帝时期的杨大眼。古代作战没什么高速列车运送士兵，因而靠两条腿玩命，成了必不可少的功夫。据说杨大眼前去应征入伍时，武艺测试没过关，他没有被录用。杨大眼又请求测试短跑，用三丈长绳系在头上，跑起来之后，“绳直如矢，马驰不及”。三丈长的绳子，跑起来像一支射出去的箭，马都追不上，那简直是风的速度啊，没有十秒内跑百米的速度肯定是不行的。虽然没留下准确的成绩记录，但与美国飞人路易斯比肯定有过之无不及。这样的速度放在今天的赛场上依然会是奇迹。历史上诸如这样的“飞毛腿”当然不胜枚举。梁山好汉中就有一位，人称“神行太保”的戴宗，据说他行走如飞，但因无确切历史记载当然不能记入奥运谱。夸父为逐日而长跑，跑了九天九夜，结果渴死于旸谷，是跑得最悲壮的一位，不亚于第一个马拉松英雄裴里匹底斯。
       从古至今，人们就是为了追求一个目标不懈地奔跑，奔跑，在奔跑的过程中激扬着斗志，鼓舞着士气，也将锲而不舍的精神一直传递到现在。
       除了赛跑纪录，古代有记载的跳高纪录大约是1.77米，当然这肯定不是最高纪录，只是一群孩子游戏跳出的高度。据《南史·周文育传》记载：文育“义兴阳羡人。少孤贫，年十一，能反覆游水中数里，跳高六尺，与群儿聚戏，众莫能及。”周文育是南北朝时期的陈朝人，陈朝因年代短，我们还没有发现当时的尺子。按此书所著时期的隋尺计算，隋尺为当今0.296米，六尺则是1.77米了。虽然他没有朱建华跳得高，但那时的技术动作不如现在先进，再说文育当时只有十一岁，天赋异秉，长大后跳得更高应不是问题。而这也恰恰印证了现代奥运的精神“更高、更快、更强”。
       另外，古代的大力士也是数不胜数。那时候肯定是没有扛铃的，所以彰显他们力大无穷的方式就是举鼎。其中以举鼎著称的两个人物分别是楚霸王项羽和卫国勇士夏育。项羽力举千斤鼎，历史上英名卓著，而对夏育知之者甚少。据《前汉·东方朔传》中记载：“夏育为鼎官。殿前举鼎者也。”夏育是春秋时期的卫国勇士，也是个名副其实的大力士，他能将殿堂千斤重的鼎举起来，国君为之惊叹，封其为鼎官。这个千斤鼎无论以古代还是现在的计量单位来衡量，均远远超过现在的举重世界冠军，因此，古代的大力士也让现代人有些望尘莫及。
       另外，最让我们自豪的足球前身――蹴鞠运动又起源于我国，因而踢好球，踢出亚洲走向世界也成了国人的启盼。这种企盼因为迟迟未能实现而成了国人的新目标，为了这个新的目标，我们需要的是更多的勇气与挑战，也需要更强大的民族精神凝聚。当一个运动会变成世界人民为之瞩目的焦点时，奥运精神的最终目标也就成了民族精神的体现。