张垣文苑

标题: 世界本来如此 [打印本页]

作者: 唐伯虎 时间: 2014-9-13 12:44
标题: 世界本来如此
应联合国环境规划署和人居署的邀请，去肯尼亚做名为“环境与绿色建筑”的访问。会议之余，我们参观了肯尼亚的著名景点。
　　阿布代尔国家公园里最著名的是树顶酒店。晚上在酒店的阳台，可以看见成群的大象和野牛来到酒店楼下吃盐(人工撒在地上)和其他矿物质，各种动物亦纷纷到水塘边喝水。酒店在公园深处，从中转站进入需要近一个小时的车程才能抵达，酒店工作人员一般下午才上班，第二天早上跟着离店的客人一起离开。
　　纳库鲁湖以火烈鸟闻名于世，据说全世界1/6的火烈鸟都聚居在纳库鲁湖，远远看去，在红色火烈鸟的覆盖下，湖面都已经变成火红色，蔚为壮观。这里不仅有火烈鸟，狮子、大象、长颈鹿等等也是随处可见，我们一行自然是兴奋异常，长枪短炮一通狂拍。最令人抓狂的是，成群的狮子在酒店门外嬉戏，对人和车都视若无睹。
　　乘车途经著名的东非大裂谷。大裂谷是约3000万年前，由于强烈的地壳断裂运动而形成的，并不像我们想象的如美国大峡谷般壮丽。远远望去，是一道绵延数十公里的河谷地带，其间早已被人开垦居住，但实际上，大裂谷南北纵横6000公里，我想在飞机上看它就会感叹上帝的神奇了。路上不经意就穿越了赤道，按中国人的做法，那必定得有个宏伟的纪念碑，结果不禁大失所望——只是在乡村公路旁有个铁皮牌子，还是一个专做游客礼品生意的黑店为了招揽生意立的。不管怎样，大家照例在赤道线上拍照留念。
　　奈瓦沙湖是肯尼亚最美的淡水湖之一，湖边有大片纸莎草沼泽，我们入住湖畔的“乡村俱乐部”。坐在传统英式度假园林里，喝着下午茶，懒懒地晒着太阳，惬意至极。乘小艇到湖对面的一个半岛，据说这个半岛被一个白人买下独居，岛上有若干长颈鹿、斑马、野牛等动物，这位也着实活得明白，活得痛快。
　　马塞马拉国家野生动物保护区与坦桑尼亚接壤，始建于1961年，面积达1800平方公里。保护区内动物繁多、数量庞大，约有95种哺乳动物和450种鸟类，是世界上最好的野生动物保护区之一。著名电视节目《动物世界》中的许多镜头拍摄于此。在这里，我们看到了所有听说过的大型动物:狮子、金钱豹、大象、长颈鹿、角马、野牛、犀牛、河马、鳄鱼、羚羊、狒狒……成群结队，悠闲自得，视人为无物。
　　我很喜欢草原，以前对草原的印象主要源于内蒙古。蓝天、白云、绿色的草原，成群的牛羊和蒙古包点缀其中，身处其间，你会感觉自己和自然如此和谐地相处。而肯尼亚的草原，则另有一番景象。这里的草原不是绿色的，而是土黄色，草有半人多高，和沙地混在一起，走起来不一会儿就已满身尘土了。如果说内蒙古草原让你感受到人融入自然的美丽，这里则是蛮荒的壮丽！
　　在这里，动物随处可见，而且数量惊人，没有攻击扑杀的时候，各种动物都是一副悠然自得的神态，或木讷沉稳、或精灵鬼马、或独来独往、或灵巧矫健……在这里，我最强烈的感受是原来它们才是这片土地的主人，人类只是偶尔不请自来的过客。依稀想见人类文明没有这么发达之前，原始的地球本应是这样的:日复一日，年复一年，太阳升起落下，日夜轮转，捕食、繁衍，明知是死亡，也要大迁徙，你吃我，我吃它，发情了就交配，到时候了就生育，这就是动物生命的全部。我们很难用人类的情感、价值和道德观来度量动物和自然的世界。动物之间的一切行为，包括捕杀和交配，都显得那么自然，我们很难用凶残、狡猾、愚蠢、贪婪这些词来形容，你只会感觉世界本来就是这样，如此自然而又那么有序。
　　而我们人类习惯把世界二元化，看做是对立和矛盾的，好与坏、强与弱、黑与白、大与小……我们经常用“这是个好人、那是个坏人”这样二元对立的标准来描述或评价一个人。有了对立，人就有偏向，就会不自觉地站在某个立场来看待对面的事与物，就会有喜有悲，就会有得与失的起伏。但看了动物的世界后，我有点怀疑这种思维方式，甚至觉得幼稚可笑。什么贪婪狡诈，什么荒淫纵欲，什么冷酷无情，那好像是人类自己的矫情。如果动物看我们，是否会觉得我们大惊小怪，世界本来如此啊！
　　我们不过都是大自然的臣子，享受着大自然的恩赐，其实我们至今也无从知晓大自然运转轮回的密码与规律，我们绝不要妄想成为世界的主人，主宰和肆意操纵这个世界，违反自然，人类怎能生存呢？
　　在马塞马拉，我们探访了原始马塞部落，尽管因为发展旅游业，有些矫饰，但仍然原始得让我吃惊。满村的牛粪味，无窗的土墙房子，让我依稀看到原始社会时的人类生存状态。他们的房子为什么这样局促？后来琢磨，应该是为了防止大型动物侵入，所以没有窗户，只有鸡蛋大小的透光孔。没有门，门框小得人都要侧身才能进去。伴着车尘滚滚，马塞村越来越远，越来越小，直至隐没在茫茫的非洲大草原中。我想，人类到底应该怎么居住？是城市？是乡村？还是城镇？
　　什么是城市？记得阿来的小说《尘埃落定》中，详细描写了一个市镇的产生历程，很精到。首先是“市”，贸易、交换需要集中，从临时的“赶集”到天天开业，就需要建市场，就需要仓储，要居住，收的钱需要银行，人老在这儿住，就需要吃喝拉撒、衣食住行，需要娱乐，需要医疗，生育了就需要教育，地方越来越大，就需要交通，再多，还需要电话之类的通讯设施……人越聚越多，越多就能交换更多的东西，市最终成了聚集人的城。城市就此产生。
　　现在的都市人时常抱怨城市，向往乡村，仿佛城市是污秽不堪的囚牢，乡村才是释放心灵的真我家园。但果真如此，人都应该选择散居在乡村啊，何必憋在城市里自讨苦吃？如果长住乡村，哪怕是美丽的别墅，你都会感到诸多不便，还会感到寂寞难耐。最关键的是除了耕作，你几乎无所事事，更不要谈创造与享受了。从中，我们可以比较出城市的价值与魅力所在。如果计算和比较两种生活方式的碳排放和物质消耗，由于效率的原因，结论可能是城市还更集约。所以，对大多数人来说，城市是更富有、更舒适、更节约的生活方式。
　　每次飞机起降，从空中俯瞰，感觉城市是自然世界中的一个个人类孤岛，世界上更广大的还是自然的森林、草原、沙漠、湖泊、大海。如果说现在人类与自然的关系是攫取、占有的话，那城市显然是侵占最小的方式了。不可想象，未来90亿人一家占有一大片土地散居在乡间，地球会是什么景象？那一定会崩溃。想起上海世博会的口号“城市，让生活更美好”，此言不虚。
　　不管是城市、城镇，还是乡村，人类都应该构建新的环境伦理观了。工业革命，彻底改变了人与自然的伦理关系，使得人以为从此可以成为自然的主宰，可以肆意掠夺和篡改。以人类之渺小、之脆弱，想违反自在怡然的大存在、大道理可能是行不通的。不管是出于自我生存的功利之心，还是人类本我存在的善良，我们都应该重构与自然的关系，建立属于全人类的环境伦理观，这比人权、民主、自由更具有普世的意义和价值。

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