张垣文苑

标题: 散文之美 [打印本页]

作者: 许一寸光阴    时间: 2014-11-7 11:02
标题: 散文之美
  佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。每一篇散文,都有一个世界,都是一个灵魂的呓语。走进这个世界,就是走进一个心灵,喜欢的是善缘,讨厌的是恶缘。
  
  散文,首先是美的心灵,写出的美的文字。美,是散文的灵魂。情,是散文的精神。我认为,散文具有下面几种美:
  
  【一】脱俗
  
  散文,是一门说话的艺术,其结构,讲究“形散神不散”。可以天上地下,古今中外,上古神话,未来世界地胡扯海侃,自由神游,逍遥八极,但有一条主线,将其穿起,精气神,聚拢在一起。
  
  它的最大特点是自由,世界上有的,没有的,没有散文写不了的。散文有博大的胸襟,天上地下,无所不容。任何东西,都可以拿来,放在你的散文里。古诗词,现代诗,小说里的章节,田间地头的故事,名人名言,俗人俗语,都可以溶进文字,迤逦成章。
  
  散文,贵在质朴,绚丽至极,归于平淡。雅人说俗话,俗话也变得雅致。齐白石画鱼虾螃蟹,蔬菜水果,农家用具平淡,质朴,那一样不是神来之笔,不是清雅脱俗。其实,只要有一颗质朴高雅的心,写世间万物,都是雅的。陶渊明的《桃花源记》、周敦颐的《陋室铭》、东坡居士的《前后赤壁赋》、柳宗元的《永州八记》和庄子的《秋水》,所写的景物,都是来自世上的俗物,但经过作者的心,就不俗了。
  
  散文是一门艺术,与书画一样,心灵纯净的人,才有更高的境界。
  
  书择善而读,朋友择善而交。读文章,就如交朋友,读高洁的文字,交高洁的朋友。
  
  【二】空灵
  
  散文与诗歌一样,都是高雅的艺术。让高僧脱掉袈裟,眼睛里一样充满慈祥的目光;让大家闺秀,穿上朴素的服装,一样改变不了她高贵的气质。
  
  散文,是精神世界的绝对自由。它表达的是自由的精神,是内心深处的独白。不受格律的束缚,有清水出芙蓉,天然去雕饰的意趣。
  
  东坡居士云:“吾文如万斛泉涌,不择地而行,行于所当行,止于所不可不止。”又云:“我一生之至乐,在执笔为文之时,心中错综复杂之情绪,我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐有过于此者也。”言,为心声。磊落的胸襟,旷达的情怀,超然物外的淡泊,不为俗世所缚的洒脱,如万斛泉涌,行止随意。散文之美,在于自然真实,独抒性灵。
  
  王国维《人间词话》说:“故能写真景物,真感情,谓之有境界,否则,谓之无境界。”又说“词以境界为最上,有境界,则自有高格,自有名句。”李煜词中一句:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”打动古今多少人的心,没经过国破家亡,哪能写出如此动人的文字?散文也一样,贵真,只有真情实感,发自内心深处,先感动了自己,才能感动读者。大凡性情中人,才有上上之作。
  
  清代张潮云:“文章是案头山水,山水是大地文章。”散文,要有纵深感,立体感,摇曳生姿,曲径通幽。有山有水,云遮雾掩,如诗如画,空灵超逸。尺幅虽小,却可装得了天下。
  
  【三】简约
  
  水缓流深,人贵语迟。汉语的核心是诗,散文,不过是放慢了的诗而已。
  
  精简,凝练,可以产生简约的美感,惜墨如金,掷地有声。文章写后,再删减一回,让文中山水,清瘦起来,彰显出自身的风骨。
  
  精简,再精简。压缩,再压缩。很短的尺幅里,容纳很多的信息,如同原子弹般,虽然个儿小,却很有爆发力,表现力,穿透力,震撼力。要求简洁明快,杜绝平板,枯燥,单调,冗杂,啰嗦,毫无节制的信马由缰。
  
  简约,产生含蓄的美。有“曲终人不见,江上数峰青”的余韵,有“月移花影约动,疑是玉人来”的朦胧。意在言外,回味无穷。
  
  【四】音乐
  
  散文要具有节奏感,音乐美。
  
  没有节奏感的文字,读来一盘散沙,令人倦怠。文字,多用短句,长短句交错使用,会产生一种生动的韵律,灵动的节拍。
  
  散文的文字,来源于中国古老的诗词,有一种天然的灵性。散文的文字,也来自于口语、俗语、俚语,民间的语言,活泼泼的,更具有生命的力。
  
  散文,写的是真情实感。提笔书写,如涓涓细流从心底流出。蜿蜒成溪,流经山野,石罅,悬崖,幽谷,自然而然,飞泻成流泉飞瀑,静淌成深涧幽潭,音韵铿锵,清脆悦耳。缓缓读来,如古筝悠悠,虫鸣阵阵,流水潺潺,自是天籁之音。
  
  散文,用排比,可以加强语气,读来,如长江大河,海浪狂涛,奔涌而来;对偶,可以强化内在的音律,如大钟鸣响,余音袅袅;短句,如鼓点,紧促,铿锵;长句,则有了小提琴的清越,大提琴的低沉的神韵。
  
  一篇好的散文,可如优美的钢琴曲,把人带入梦幻般的世界。可如悠悠的古筝曲,如清风阵阵拂来,让人沉醉。也可如萨克斯,奏响忧伤的旋律。
  
  更有大气磅礴的,刘再复的《读沧海》、《再读沧海》,其节奏感,如交响曲。
  
  【五】性灵美
  
  文字是有灵性的,没有灵性之人,写不出空灵的文字。
  
  文品,即人品。朱自清,徐志摩的美文,潇洒浪漫;鲁迅的冷绝,让人凉到骨子里;丰子恺的文,淳朴,敦厚,有慈悲之心。
  
  散文,贵在有人情味,“登山,则情满于山;观海,则意满于海。”无情,不写散文。往往有佛陀的慈悲心,基督的大爱心的人,文字更加超凡脱俗,更加空灵,更富有人情味。这些作品,境界更加崇高,品味也更好。
  
  文,能通神,是灵魂的独白。用心来观察,用心来倾听,用心来写作。写花,仿佛花就从心里开出来。写人,仿佛人就从自己心里长出来。写景物,仿佛风景就是心中的丘壑,是心中本有的,只是拿出来而已。一切,都是来自自然的天籁,来自心灵深处的,一种天然的东西。
  
  【六】我手写我心,我心任天然
  
  散文,可以分为哲理和抒情两种。一种是主理,一种重情。
  
  哲理,重哲理感悟,思想深邃,理智深刻,明澈通达。揭露事物的本质,揭露宇宙人生的真相,观照内心,让人觉悟,得到解脱。这类是杂文,随笔。要求清新淡雅,简明扼要,一针见血,直达心脏。
  
  抒情,重人性的开掘,求心灵的净化,以情感的明净,深沉动人。亲情,友情,爱情,山水田园,风花月,自然风光,以及小动物的怜爱,悲悯。这类是艺术散文,要求清新优美,给人以美的享受。
  
  一般写艺术散文的比较多,这些多是心情文字。言为心声,不吐不快。抒发自己独特的心灵体验和感悟,拥有强烈的感情宣泄,表现自己的真性情。艺术散文,就是美文。
  
  美文,要诗情画意,具有结构美,语言美,意境美,简约美,音乐美。意境,是散文的灵魂;情感,是意境的灵魂,景物美,人性美,境界高,情致雅,理之妙,构成美文的神韵与风骨。美文惹人喜爱的,现代有朱自清和徐志摩,当代有白落梅和雪小禅。
  
  散文的最高境界,就是无技巧。大巧若拙,大智若愚,如独孤求败的无剑式——我手写我心,我心任天然。
  
  古人说:“读书破万卷,下笔如有神”“读万卷书行万里路”。写好散文,只不过是多读,多写,多悟,熟能生巧而已。





欢迎光临 张垣文苑 (http://bbs.zhangjkw.com/) Powered by Discuz! X3.2